샤마니즘 / 2026,4.16 / 9장 발제 (유현지)

남북 아메리카의 샤마니즘

▶에스키모의 샤마니즘

에스키모와 아시아, 유럽의 극북 민족은 샤마니즘을 연결고리로 해 이어져 있다. 특히 동북 아시아의 샤마니즘과 에스키모 샤마니즘은 매우 흡사한데, 에스키모 샤만에게는 의례용 의상과 무고가 없다는 차이가 있다. 에스키모 샤만들은 자신의 몸을 꽁꽁 묶고 영혼만으로 여행을 나서는데, 천상계, 지하계, 아주 깊은 지하계를 모두 여행할 수 있다. 특히 마을 전체가 사냥 기근일 때, 샤만은 “해표모신”인 타카나캅살룩을 만나러 해저로 접신한다. 인간이 지은 죄악이 때가 되어 몸에 달라붙어 있어 더러워진 여신을 만나, 샤만은 그의 머리카락을 빗겨주며 해표를 못 잡아 힘들다고 하소연한다. 여신은 바다 짐승을 풀어주고, 마을 사람들은 자신의 죄를 고백한다.

▶북아메리카의 샤마니즘

북아메리카 원주민들은 샤만 말고도 사제와 요술사 같은 성사 전문 기술사가 있지만, 영신들과 관계를 통해 초자연적 세계로 들어갈 수 있는 것은 샤만 뿐이다. 샤만은 접신을 할 수 있고, 사회통합적 기능을 가진다. 

▶북아메리카의 무의

병의 원인은 2가지 인데, 병원체가 들어간 경우와 영혼이 상실되었을 경우이다. 환자의 영혼이 상실되는 이유는, 꿈을 꾸다 놀라 달아나는 경우, 혼자 사는 저승으로 가기 싫어 마을의 사자가 데려가는 경우, 환자의 영혼이 스스로 육체를 떠나 방황하는 경우가 있다. 이렇게 환자의 영혼이 상실되면 샤만은 반드시 필요하다. 이때 환자의 가족들은 샤만에게 복채를 주고 초빙해야 하는데, 샤만이 지니고 있는 힘에 따라 복채가 결정된다.

▶파비오초 족 샤만의 치병무의

샤만은 버드나무 막대를 병자의 머리 옆에 세우고 독수리 깃털을 꽂는다. 그리고 노래를 부르며 주술적인 비행을 떠나 접신 상태에 든다. 접신 여행 중 알아낸 치료법으로 병자를 치료한다.

▶아초마위 족 샤만의 무의

샤만은 치병무의를 통해 “힘의 영신”인 다마고미를 불러온다. 그리고 6개의 병의 원인 중 어디에 해당하는지 발견하면, 치료를 시작한다. 이때 어떤 샤만은 직접 피를 빨기도 하는데, 샤만은 반드시 다마고미에게 피를 바쳐야 한다. 이 피는 병자의 몸에서 빨아낸 것이 아니라 샤만의 위장에서 터져나온 내출혈로 본다.

▶명계하강

아초마위 족 샤만과 달리 다른 종족 샤만은 망아상태에 들 때 격렬한 접신 행위를 보여준다. 이들은 병자의 영혼을 악령으로부터 빼앗기 위해 처절한 싸움을 벌인다. 가령 청중에게 피묻은 몽둥이를 보여주거나, 싸움을 몸짓으로 보여준다. 명계로 하강해 병자의 영혼을 되찾아오는 여정은 “북아메리카의 오르페우스 신화”라고 해도 될 만큼 다양하게 찾아볼 수 있다. 즉, 이러한 신화에서 주인공(영웅)은 저승의 강을 건너며, 친절한 사람들의 힘을 빌리고, 여러 시련을 겪어 다시 돌아온다. 이때 시련은 입문의례의 성격을 띈다.

▶결사의 동아리 의식과 샤마니즘

오지브아 족의 미데위윈 타입의 비밀결사와 고스트 댄스 교 타입의 접신 운동을 보면, 무속적 전통이 일부 드러난다는 점에서 무속적 구조로 되어 있다고 할 수 있다. 하지만 비밀결사나 접신 운동은 샤마니즘과 다르다.

우선 오지브아 족의 미데위윈 비밀결사에는 샤만 자신도 참여하지만, 샤만 말고도 샤만 노릇하려는 “와베노”와 “예스사키드”, 나머지 결사 인원으로 이루어져 있다.

고스트 댄스 교는 샤마니즘과 달리 입문의례가 없고 밀의 전수가 없다. 또한 종말을 맞이해 현세를 폐기하는 체험과 혼돈상태가 회복되는 체험 역시 하늘과 교통이 자유롭던 때가 오기를 믿는 인디언들의 샤만적 이데올로기와 다르다. 

하지만 비밀결사나 접신 운동은 샤만의 특권의식을 부정하는 경향이 있다.

▶남아메리카의 샤마니즘: 다양한 의례

남아메리카 사회에서 샤만은 상당한 특권과 권위를 누린다. 이는 그들이 접신을 통해 인간의 기도를 신에게 전하고 영혼의 안내자 노릇을 할 수 있기 때문이다.

▶샤만의 치병

남아메리카 샤마니즘은 고대적 특징을 그대로 간직한다. 특히 18세기 유럽 여행자에 따르면, 샤만은 치병무의를 하며 양의 배를 가르고 심장을 꺼냈다고 한다. 이는 입문의례의 기술이 이상한 형태로 응용된 것이다. 또한 치료무의는 거의 예외 없이 담배연기 훈증, 무가, 치료 부위의 마 사지, 보호영신의 병인 확인, 병인의 흡착 과정으로 이루어진다.

▶남북 아메리카 샤마니즘의 고대성

남아메리카에서 볼 수 있는 요소들(불을 이용한 무술, 증기욕, 의례용 오두막의 진동, 영혼의 수탐)은 다른 지역에서도 발견된다. 특히 “불”과 신비스러운 “열기”는 대부분 최고 주술 및 보편적인 종교 현상에서도 볼 수 있다. 따라서 남북 아메리카 대륙으로의 이민과 함께 고대 샤머니즘이 전파되었다.